古人诗词里的七夕
七夕最早的渊源应该在春秋战国时期，《诗经·大东》中开始有牛郎织女故事的介绍，诗中写道:“跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。”而真正将七夕视为节日并定为七月初七的是汉代。汉代的《古诗迢迢牵牛星》描写的就是牛郎织女的故事。来看看古人诗词里描绘的七夕。
《迢迢牵牛星》
两汉·佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；
河汉清且浅，相去复几许！
盈盈一水间，脉脉不得语。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
《七夕》
唐·白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
《辛未七夕》
唐·李商隐
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
《秋夕》
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
《他乡·七夕》
唐·孟浩然
他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
不见穿针妇，空怀故国楼。
绪风初减热，新月始登秋。
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。
唐·徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
《鹊桥仙·七夕》
宋·苏轼
缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。
凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。
客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
《行香子·七夕》
宋·李清照
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
《鹊桥仙·碧梧初出》
宋·严蕊
碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。
穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。
蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。
人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。
明·仇英 乞巧图卷（局部）
《西江月·新秋写兴》
宋·刘辰翁
天上低昂似旧，人间儿女成狂。
夜来处处试新妆。却是人间天上。
不觉新凉似水，相思两鬓如霜。
梦从海底跨枯桑。阅尽银河风浪。
《秋蕊香·七夕》
宋·吴文英
懒浴新凉睡早。雪靥酒红微笑。
倚楼起把绣针小。月冷波光梦觉。
怕闻井叶西风到。恨多少。
粉河不语堕秋晓。云雨人间未了。
乞巧图卷（局部）
《荔枝香近·七夕》
宋·吴文英
睡轻时闻，晚鹊噪庭树。
又说今夕天津，西畔重欢遇。
蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处。
天上、未比人间更情苦。
秋鬓改，妒月姊、长眉妩。
过雨西风，数叶井梧愁舞。
梦入蓝桥，几点疏星映朱户。
泪湿沙边凝伫。
《鹊桥仙·月胧星淡》
宋·谢薖
月胧星淡，南飞乌鹊，暗数秋期天上。
锦楼不到野人家，但门外、清流叠嶂。
一杯相属，佳人何在，不见绕梁清唱。
人间平地亦崎岖，叹银汉、何曾风浪。
《二郎神·炎光谢》
北宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。
乍露冷风清庭户爽，天如水、玉钩遥挂。
应是星娥嗟久阻，叙旧约、飚轮欲驾。
极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。
闲雅。须知此景，古今无价。
运巧思穿针楼上女，抬粉面、云鬟相亚。
钿合金钗私语处，算谁在、回廊影下。
愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。
《沉醉东风·七夕》
元·卢挚
银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。
蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。
庆人间七夕佳令。
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
《七夕二首》
明·德容
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。
织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。
最伤今夜离愁曲，遥对天涯愈断肠。
《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》
清·顾太清
新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。
栏干斜转玉绳低，问乞得、天机多少？
闺中女伴、天边佳会，多事纷纷祈祷。
神仙之说本虚无，便是有、也应年老。
清·八月桐荫乞巧
